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  • 金刚般若波罗蜜经白话述义

    须菩提”至“菩萨但应如所教住”。复次,就是次说,菩萨对于一切、一切心,应该一切无所住,先把布施来代表,说一个波罗蜜,即是六个波罗蜜,十波罗蜜,八万四千波罗蜜,千,统把布施来代表。你应该对于外境...般若部,中国已译的只六百卷当中的一部分,专明般若的体用。般若是梵文,华言大智慧,但不是智慧两个字可以尽其义的。当云“通达世间,出世间,圆融无碍,恰到好处,不执取于的大智慧”,是般若义。金刚是...

    佚名

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  • 《破除邪说论》——索达吉堪布

    中就有云:“诸法如幻如梦,超胜涅槃之如若存在,亦如幻如梦。” 因此,藏密在抉择空性时绝不会成为所谓的断灭派。如果不能理解佛经中所说的世俗中有如梦如幻的显现,胜义中的本体必须抉择为空的论断,则...二乘法。般若经中一再强调:从色乃至一切智智,法皆无实有性,都为本体不恒存的自性空,之自性当下即是空性。对此,《大智度论》引用佛语已将这一观点表达得异常清楚:“舍利弗,色、色相空,受、想、行、识、...

    佚名

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  • 陈兵教授: 禅定的身心效应

    者而言,并不可怕。只要对其有如实的了解和理解,以佛法唯心、心识本空的般若正见冷眼观察,不怕、不执、不求、不拒,观其如梦如幻,魔佛一如,只是心识的幻现,皆空无自性,则一切魔事魔境,皆不足为碍,而且会...a。】。 说如果善于如修习天台宗提倡的四种大乘禅定——常行(般舟)三昧、常坐(一行)三昧、半行半坐(方等、法华)三昧、非行非坐(觉意)三昧,因禅定的作用,必然没有诸病,一心...

    陈兵

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  • 陈兵教授 :现代青年人应该如何学佛

    讲经说法,对因果业报、缘起性空性空缘起、唯心等义理,知晓理解,谓之闻慧。闻慧仅是一种知识,在修行中往往用不上,尚须对所知义理进行思察抉择,获得领悟、胜解,有深切的体会,确认不疑,完全变成自己的知见...能下功夫修学,有的修行已上了路。笔者在窃羡之余,从他们身上看到了中国佛教在不久的将来必然焕发青春、欣欣向荣的希望。正确引导这一代青年佛子如修学,健康成长,是关系到中国佛教前途与命运的大事,也是为国家...

    佚名

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  • 观世音菩萨——圣严法师

    绝非原有,乃是观音菩萨慈悲变现而来。 为什么观世音又名为观自在?根据梵文「阿缚卢枳帝湿伐逻」的原义,含有「观照纵任」或「君主」的意思,也就是观照而任运自在的意思。现在借用太虚大师的话来作一解释,他说...参加过理教的会,理教虽非正宗的佛教,理教的信仰中心「圣宗古佛」,其实就是观世音菩萨。我在童年出家时的江苏南通狼山,其所奉的大圣菩萨,原系唐高宗时代由西域来华的一位高僧,名叫僧伽,据《宋高僧传》的记载,...

    佚名

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  • 印光大师净土开示84题

    律教禅宗,实诸佛彻底之悲心,示众生本具之体性。汇三乘五性,同归净域。导上圣下凡,共证真常。九界众生离此,上不能圆成佛道。十方诸佛舍此,下不能普利群生。所以往圣前贤,人人趣向。千经论,处处指归。自...之一大缘起。令诸阅者,知此一,大畅佛怀,校彼仗自力断惑证真以了生死者,其难易奚啻天渊悬殊。以故九界同归,十方共赞,千经俱阐,论均宣也,金陵净土四经板,已经模糊。修净业者,苦无最清爽之读本。因为铸板,...

    佚名

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  • 见护法师:佛法与科学之印证及启示

    测量的行为本身就影响观察结果,故真相是“测不准”。这是一如的必然结果,于此,科学家实无计可施。   佛法中早已提出在“能”“所”相对之情形下,不可能了达实相。事实上,此一发现正证明了“能”“所”...心经》说一切“不生不灭,不垢不净,不增不减”,一般人恐难以接受。而爱因思坦之相对论提出E=mc2 (质能互换定律)之著名公式(11),物质与能量本为一体。   物质似有生灭,垢净,增减,而物质不...

    见护法师

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  • 禅宗全书介绍及目录

    天童和尚辟妄救略说(卍续藏本) 十一、 金刚般若波罗蜜五家解(日本·花园大学藏本) 十二、 缁门警训(嘉兴藏本) 十三、 归心录(卍续藏本)   ▲第三十四册 一、 禅关策进(点校本) 二、...云和尚年谱(一二○岁本)   ▲第三十一册 一、 禅源诸诠集都序(大正藏本) 三、 宗镜录(大正藏本) 三、善同归集(大正藏本)   ▲第三十二册 一、 宗门十规论(卍续藏本) 二、临济宗旨(...

    蓝吉富

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  • 禅宗语言的种类

    有“如实汇报”、“如实交代”等辞语。而在佛教中,“如实”有三义:或为“真如”(tathā)之异名、“真如实相”的简称,“如实”指之根源、宇宙中真实之本体,真实而不虚妄,平等而不偏倚;“如”者,平等...佛典另有“如”、“如说”之类的辞汇。或指如其本来面目,即如其实际(bhūta-koti)(真如之理体)。在这里,“如实语”指与世俗语言基本一致的语言。也就是符合世俗用语习惯、符合世俗逻辑的语言。  ...

    不详

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  • 佛经启悟法

    环境,这是我们人生努力的目标。     第三,自阿赖耶识的立场来看人生,阿赖耶识是生命的根本,的本源。它是本性与妄心的和合体,含有净染两面。在无始以来,它在六道中生灭相续,永无止境。它的本体,...佛教经典如何才能契入?学习一本佛经应该如何启发自己开悟?   我所要开示的这个的题目就叫《佛经启悟法》,不过大家不要担心,我今天不会跟你说佛经应该如何启悟,也不会跟你讲佛为什么要讲法,释迦牟尼佛...

    悟实法师

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